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好人历经八十一难，才能成佛，而恶人只要放下屠刀，就能立地成佛，这种观念怎么来的？
有一种很猥琐但很有生命力的幻想，你可以叫它“慕恶”。
具体来说，就是把充满罪恶的生活想象得相当美好，既没有恐惧仓皇，也没有寝食难安，又没有风声鹤唳，又没有勾心斗角，又没有疑神疑鬼。毫无良心自责，也无妻离子散、众叛亲离。而且吃香的、喝辣的、睡美的、杀恨的、玩爽的。
一切社会规则都被证明是泥菩萨，一切正义的力量都被确信是纸老虎。
最后只要轻轻放下屠刀，简直人生完美。
这就叫慕恶。
好人九九八十一难，是为义受逼迫，这本来就是幼稚的善要演化到成熟的善必经的锻炼过程，一种类似训练科目、撸铁的酸痛一样的磨砺。
坏人没有为义受逼迫，于是一路酒肉美女坐等招安，是吗？
ta放下屠刀之前必须在修罗地狱里活活的先煎熬半辈子。
何止八十一难，ta是就一难都要难个几十年。难就没停过，就没睡过一个安稳觉，没过过一个不用疑神疑鬼的日子，没法用“这个是灾难1，那个是灾难2”的逻辑去数有几个灾难。
另外你把“立地成佛”想得太美好了。成佛第一件事就是剜肉剔骨赎罪，不是“换了职业一切清零”。否则这点良知都没有，成了个啥佛？哈儿佛吗？
坏人放下屠刀前要不是已经被修罗地狱磨得一丝念想都没有了，不是生了死志，不是已经确信“舍了这已经无救的人生，换最后一段的安宁也好”，ta这屠刀贷款都没还完，ta怎么可能放得下？
到了这一步，ta八十一难已经挨了了几十年了，你还觉得ta占了大便宜吗？